杭州朱氏铜艺有限公司

     唐朝在我国历是一个兴盛的阶段，安史之乱之前的一百多年中，综合国力强劲，经济兴旺，文化艺术兴盛，化学物质丰富多彩，领土广阔，声威远播四方，做到极盛时期铜功德箱。在这类社会现状中铜塔刹，以便主要表现亭台楼阁工程建筑的光辉壮观及歌舞升平的鼎盛，美术家们足以充分运用她们的造型艺术才可以，造就了普遍室内空间，这大约也是那时候美术家喜爱用金黄的缘故之一。

理论上讲，任何建筑设计师对屋面图案的天才想象，都可通过改变铜瓦形状及转换表面颜色与纹饰加以实现。目前，建筑屋面上所用铜瓦按形状归结起来，可大致划分为三大类。

    ⑴铜瓦平板片铜斗拱。传统上将横断面小于半圆的屋面瓦均称为板瓦，铜制板瓦一般现代建筑和欧式建筑用得较多。有些欧式或中式建筑风格的博物馆、展览馆等大型公共建筑亦采用板状铜瓦。一种是规格较高的藏式庙宇所用铜瓦皆为鱼鳞瓦，且表面鎏金或镀金，看上去金光闪闪、气势非凡。另一种现代建筑中用得推广比较广范的平锁扣金属屋面系列寺庙铜门，又称菱形铜瓦，立体锁边。安装方便以平面几何形状如长方形，正方形，菱形的片状，颜色主以深色调，大气，沉稳。

   ⑵波状铜瓦。铜瓦表面有小弧度的隆起和凹槽，形似水波，故此得名。波状铜瓦的使用范围及地域和板状铜瓦大体相同。

   ⑶筒状铜瓦。凡弧度大于等于半圆的铜瓦均称之为筒状铜瓦（又称仿古铜瓦）。筒状铜瓦为中国传统古建所独有，基本上均采用筒状铜瓦。筒状铜瓦根据建筑物风格和体量大小可选择不同的形制，按琉璃瓦尺寸通常又有2～9样瓦之别。杭州铜瓦定制

广宗寺，位于五台山镇营坊村山腰。沿灵鹫峰小山脊的石台阶继续登高，路过的第二处寺院叫广宗寺，该寺的天王殿就在路边。广宗寺俗称铜瓦殿。该寺背依灵鹫峰，面临台怀诸寺，规模虽小，但布局严谨，列为五台山青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿，共有3间，殿顶覆以铜瓦，在五台山的寺院中别具一格。殿内有华严三圣：文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨，两侧铸有十八罗汉像神态各异，变化多端。该寺高大雄伟，具有典型的明代建筑风格。明孝宗上五台山拜佛，有感灵山显迹，很想在高高的东台望海峰上建一所皇家寺院，于为民祈福。他恐东台山高风猛，还特颁旨意，大殿要用铜瓦铜脊，以保证沉稳坚固，不被山风刮倒。讵料世事无，此事刚刚起了个头，这位贤君已撒手人寰。其长子朱厚照继位，是为武宗，年号正德。年轻的朱厚照对父亲的这一遗愿十分看重，登基伊始，就命御马监太监韦敏专司此事，完成父親的愿望。韦敏去东台实地勘察后，发觉要在东台上建寺困难重重，他给皇帝上了奏折，婉言陈述，请旨定夺。明武宗下谕，准韦敏会同当地官员，从长度量，按五台山实际情况，选择相应之地，将铜瓦殿盖起来，以实践先帝为民祈福之愿。铜瓦殿刚建成时，全称为铜瓦铜脊文殊宝殿，尚无寺名。继此殿建成后，后来又陆续建造了山门、钟楼、鼓楼、僧房、藏经楼等建筑。正德十年，御马监太监焦宁奏请寺额，武宗亲赐“广宗”两字。正殿前内额挂有康熙御匾，上师“云嵋”二金字。寺内东北角还建有一座墓塔，高6米，塔身洁白，这是原中国佛学院院长法尊法师的灵骨塔。法尊法师精通藏文，他把长达二百卷的《大毗婆娑论》译成藏文，对佛界作出了巨大的贡献。因广宗寺是他出家的地方，在他80岁圆后，就选择这里作为他安放灵骨的地方。

重量轻

铝合金仿古瓦重量轻，只有传统瓦片重量的1/6，金属仿古铝瓦可以将建筑物的重量和负荷减至low；质量轻，易施工，降低施工成本、缩短施工工期。

强度高

平面抗拉、层间抗减、弯曲刚度等力学性能指标值高。20mm金属瓦抗变形、抗冲击方面对的强度约为30mm厚石材的10倍以上。

安全耐候

防火等级为A，抗震、不燃烧，抗拉强度高，并且具有耐高温，耐低温，耐光照，耐腐蚀，耐老化，抗震性强等优越性能;受强力冲击或超荷载的弯曲变性后，金属仿古瓦只是局部，不会产生辐射性裂纹，更不会整体、脱落。

     现在的仿古瓦很少再使用陶土制作了，金属仿古瓦因为价格、强度及施工便捷性等优势已经在逐步成为仿古建筑房顶的主流建材。金属仿古瓦需要根据不同的屋顶设计制作不同的瓦型。今天我们就来分析一下古代建筑的屋顶共有五种常见的建筑方法，分别是：庑殿、歇山、悬山、硬山和攒尖建筑木构架。 屋檐有单层，双层和多层方法。 这样，两种屋顶样式的组合会有更多变化。

     庑殿顶庑殿顶，即庑殿式房顶，因为房顶有四面斜坡，又稍微向内洼陷构成弧度，故又称“四阿顶”，宋称“庑殿”，清称“庑殿”或“五脊殿”，在各房顶款式中等级高，明清时只要皇家和孔子才可运用，唐时也见于佛寺建筑，之后常用于各类别建筑。庑殿顶四面斜坡，有一条正脊和四条斜脊，俗称“四面坡”，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。